Bagaimana kita bisa menunjukkan bahwa Al-Qur'an itu benar?

Al-Qur'an memiliki banyak kegunaan. Salah satunya adalah untuk menunjukkan bahwa Nabi Muhammad (semoga damai selalu menyertainya) benar-benar seorang utusan dari Allah. Hal ini dilakukan dengan memberikan tantangan yang semakin sulit secara bertahap. 

Pertama, ia menantang seseorang yang meragukan untuk membuat satu kitab Al-Qur'an seperti itu (lihat QS 52:34). 

Selanjutnya, ia menantang mereka untuk membuat sepuluh surat seperti Al-Qur'an (lihat QS 11:13). 

Al-Qur'an lengkap memiliki 114 surat. Kemudian, ia menantang untuk membuat satu surat saja seperti itu (lihat QS 10:38). 

Akhirnya, ia menantang untuk membuat sesuatu yang serupa bahkan dengan satu bagian dari sebuah surat (lihat QS 2:23). 

Al-Qur'an berkata: "Jika semua manusia dan jin berkumpul bersama, mereka tetap tidak bisa membuat sebuah kitab seperti Al-Qur'an, meskipun mereka saling membantu" (QS 17:88). 

Seorang ahli mengatakan bahwa hanya orang yang sangat gila atau sangat percaya diri yang bisa membuat tantangan yang begitu berani. Nabi Muhammad (semoga damai selalu menyertainya) sangat percaya diri karena ia yakin bahwa Al-Qur'an benar-benar berasal dari Allah. 

Wahyu adalah sesuatu yang istimewa karena diyakini benar-benar dari Allah. Meskipun Al-Qur'an membuktikan kejujuran Muhammad, tugas utamanya adalah membimbing semua manusia. Bimbingan ini disebut syari'ah, yang berarti 'jalan menuju air'. 

Sama seperti semua makhluk hidup membutuhkan air untuk bertahan hidup, mereka juga membutuhkan air spiritual bimbingan untuk jiwa mereka. Syari'ah membantu membimbing manusia menuju air spiritual itu. 

Syari'ah memiliki banyak tanda, seperti lampu lalu lintas. Merah berarti berhenti dan tetap aman dari bahaya. Kuning berarti berhati-hati. Hijau berarti jalan terus. Tanda-tanda ini membantu menjaga kita tetap aman di jalan. 

Kita membutuhkan aturan lalu lintas agar tetap aman sekarang. Untuk perjalanan panjang setelah mati, kita juga membutuhkan aturan. Siapa yang harus membuat aturan ini? Orang bisa membuat kesalahan karena mereka sering egois dan tidak tahu segalanya. 

Jika orang membuat aturan tentang apa yang terjadi setelah mati, mereka mungkin salah atau hanya memikirkan diri sendiri. Itulah sebabnya hanya satu makhluk yang sempurna dan bijaksana yang bisa membuat aturan yang benar Allah. 

Aturan-aturan ini disebut agama. Tidak semua orang bisa berbicara langsung dengan Allah untuk mempelajari aturan-Nya. Jadi, Allah memilih orang-orang istimewa yang disebut nabi. Mereka suci dan cukup pintar untuk memahami dan memberitahu orang lain apa yang Allah katakan. 

Para nabi ini diberikan bukti bahwa mereka mengatakan yang benar. Bukti-bukti ini adalah mukjizat hal-hal menakjubkan yang hanya bisa dilakukan oleh nabi, membuktikan bahwa mereka diutus oleh Allah. 

Nabi-nabi awal menunjukkan mukjizat yang hanya berlaku di tempat dan waktu tertentu. Tetapi Nabi Muhammad (semoga damai selalu menyertainya) diutus ke semua orang, di mana saja, selamanya.

Cerita ini membutuhkan semacam keajaiban yang istimewa. Karena betapa istimewanya cerita ini, bukti bahwa itu benar tidak bisa hanya didasarkan pada hal-hal yang bisa dilihat atau disentuh. Itu harus menjadi sesuatu yang bisa dipikirkan dan disetujui oleh semua orang sebagai kebenaran selamanya. 

Itulah sebabnya Al-Qur'an disebut keajaiban ia menunjukkan bukti yang tidak bisa dijelaskan dengan mudah. Ada tiga alasan besar dalam Al-Qur'an yang menunjukkan bahwa Nabi Muhammad (damai besertanya) sedang berkata jujur. 

Alasan-alasan ini juga membuktikan bahwa segala yang dia ajarkan benar-benar dari Allah, Sang Tuhan. Alasan-alasan ini bahkan lebih mengesankan karena Nabi Muhammad tidak bisa membaca atau menulis. 

Dia tidak dibesarkan di kota besar seperti Mesir atau Roma di mana banyak orang tahu cara membaca dan menulis. Sebaliknya, dia dibesarkan di antara orang-orang sederhana yang, menurut kata-katanya sendiri, "tidak tahu cara membaca atau menghitung." 

Angka tertinggi yang mereka ketahui adalah tujuh. Itulah sebabnya mereka kadang-kadang berpikir bahwa "tujuh langit" berarti "banyak langit." Al-Qur'an juga mengatakan bahwa jika Muhammad bisa membaca dan menulis, orang mungkin meragukan bahwa dia benar-benar seorang nabi.

Tiga poin utama adalah sebagai berikut. Pertama, keindahan dan ketelitian dalam cara kata-kata ditulis. Ini sulit dijelaskan, terutama bagi orang yang tidak memahami ini dan memiliki "rasa bahasa Arab" karena keindahan dirasakan dengan perasaan, bukan hanya dengan berpikir. 

Tetapi ada satu atau dua contoh tentang bagaimana Al-Qur'an ditulis yang dapat membantu memahami poin pertama ini. Seperti yang diketahui semua orang, Al-Qur'an terkadang "turun" dengan cepat, untuk menjawab pertanyaan atau berbicara tentang peristiwa. 

Misalnya, ketika orang Yahudi bertanya tentang jiwa, jawabannya datang langsung. Karena datang dengan cepat, tidak sempat menggunakan kata-kata yang mewah atau direncanakan dengan hati-hati. 

Tetapi setelah Al-Qur'an selesai dan dipelajari dengan seksama, ditemukan hal-hal menakjubkan. 

Diketahui bahwa ada keseimbangan yang sangat indah antara kata-kata yang digunakan, seperti harmoni antara kata-kata yang berlawanan. 

Abdurrazaq Nawfal, dalam buku tiga volumenya Al-Ijaz Al-Adabiy li Al-Qur’an Al-Karim, memberikan banyak contoh dari keseimbangan ini, yang dapat dirangkum secara sederhana sebagai berikut. 

Musim panas (al-shayf) dan musim dingin (al-syita’) masing-masing digunakan sekali. 

A. Keseimbangan antara jumlah kata dan makna serupa mereka. Terang atau jelas (al-jahr) dan terbuka (al-’alaniyah) masing-masing digunakan 16 kali. 

B. Keseimbangan antara jumlah kata dan kata-kata yang menunjukkan apa yang terjadi karena mereka. Keji (al-fahisyah) dan kemarahan (al-ghadhb) masing-masing digunakan 26 kali. 

C. Keseimbangan antara jumlah kata dan kata penyebabnya. Damai (al-salam) dan hal-hal baik (al-thayyibat) masing-masing digunakan 60 kali. 

D. Selain itu, ada juga keseimbangan khusus.

Ada kata-kata yang berbicara tentang utusan Allah, seperti nabi (rasul), nabi (prophet), bashir (pembawa kabar baik), dan nadzir (pemberi peringatan). Kata-kata ini disebutkan sebanyak 518 kali dalam Al-Qur'an. 

Nama-nama nabi dan utusan juga disebutkan sebanyak 518 kali. Ini menunjukkan keseimbangan yang istimewa. Salah satu contoh peristiwa supranatural adalah tentang Fir'aun, yang mengejar Nabi Musa. 

Dalam Surah Yunus, dikatakan bahwa tubuh Fir'aun akan disimpan oleh Allah agar orang-orang dapat belajar darinya di masa depan. Dulu, sekitar 1200 SM, hal ini terjadi. Pada tahun 1896, arkeolog Loret menemukan mumi Fir'aun Menahem di Lembah Para Raja di Mesir. 

Kemudian, pada tahun 1908, Elliot Smith diizinkan membuka mumi tersebut dan melihat seluruh tubuhnya. Ini sesuai dengan apa yang dikatakan Al-Qur'an, meskipun Nabi Musa tidak bisa membaca atau menulis. Mungkinkah ini sebuah tanda? 

Orang yang mengunjungi Museum Kairo dapat melihat mumi Fir'aun. Al-Qur'an menyebutkan banyak hal supranatural yang sulit dijelaskan di sini. Al-Qur'an juga menunjukkan tanda-tanda dari ilmu pengetahuan. 

Misalnya, dikatakan bahwa cahaya matahari berasal dari dirinya sendiri, dan cahaya bulan hanyalah pantulan dari matahari (QS 10:5). 

Juga dijelaskan bahwa jenis kelamin bayi tergantung pada sperma pria, dan tubuh ibu seperti sebuah 'ladang' bagi bayi (QS 2:223). 

Banyak dari fakta ini tidak diketahui sampai sangat baru-baru ini. Dari mana Nabi Muhammad belajar ini jika bukan dari Allah, Yang Maha Mengetahui? Semua poin ini dimaksudkan untuk menunjukkan bahwa petunjuk Al-Qur'an adalah benar agar orang percaya dan mengikuti dengan tulus.