חלק מהיהודים בישראל אינם תומכים ברעיון של מדינה יהודית שנקראת ציונות

להיות נגד ישראל זה לא אותו דבר כמו להיות נגד העם היהודי. הרבה אנשים, כולל כמה יהודים, מתנגדים לציונות כי היא נלחמת נגד טיפול לא הוגן וכללים לא הוגנים. זכריה שומר נולד יהודי וגדל באמריקה. הוא עבר לסינגפור וכתב סיפורים. כשהיה ילד, אמר שהוא לא באמת אכפת לו מרעיונות ציוניים. חלק ממשפחתו חיו בישראל, אך אביו לא לימד אותו להיות יהודי אמיתי או ציוני אמיתי. סבו, שכינה אותו "ציוני למדי," גם היה לו אופן חשיבה דומה.

ציונות היא תנועה של יהודים שרוצים ליצור מולדת ליהודים בארץ שנקראת ישראל. לפעמים, יהודים עוברים לישראל מחלקים אחרים של העולם, מה שגרם להרבה בעיות וקונפליקטים. אם מישהו הוא צאצא יהודי, זה לא אומר שהם אוהבים את ישראל באופן אוטומטי או מסכימים עם כל מה שהיא עושה. חלק מהאנשים, כמו זח, לא תומכים בכל הפעולות או הרעיונות של ישראל על יצירת מדינה על בסיס דת או אתניות. עם זאת, זח לא מסכים עם הרעיון של חיסול ישראל.

זך חושב שיצירת ישראל באמצעות הפרויקט הציוני הייתה פתרון מבולגן לבעיה שנמשכת שנים: שנים של טיפול לא הוגן ביהודים באירופה. הוא גם אומר שחלק מהאנשים טועים לחשוב שכל היהודים תומכים בישראל ומנוגדים לפלסטינים, אך זה לא נכון. קבוצות אסלאמיות לפעמים משתמשות ברעיון השגוי הזה כדי להשיג כוח פוליטי. זך מסביר שחיים יהודיים וציוניים אינם פשוטים או חד-צדדיים. הוא אומר שרבים מהלא יהודים לא מבינים שיש רעיונות שונים על ציונות בתוך הקהילה היהודית.

במהלך המאה ה-100 האחרונות, קבוצות שונות של יהודים החזיקו בדעות רבות על רעיון מדינה יהודית ותמיכה בישראל. חלק תומכים בכך בחוזקה, חלק סבורים שזה צריך להיות שונה, וחלק מתנגדים לכך בכלל. רק כי אנשים אינם מסכימים לא אומר שהכל לא ברור; קיימים הבדלים ברורים. יהודים רבים בסינגפור גם מבקרים או מתנגדים לציונות כפי שהיא היום. חילוקי הדעות עם הציונות אינם חדשים בקרב יהודים ידועים. קבוצת השלום הבינלאומית בשם "עצור את המלחמה" יש הודעה מיוחדת על נושא זה.

נעם חומסקי, מחשב מפורסם ומבקר פוליטי, שמורה באוניברסיטת מסצ'וסטס לטכנולוגיה, אמר שהכיבוש הישראלי חמור יותר מאפרטהייד, שהיה תקופה שבה אנשים שחורים בדרום אפריקה טופלו באופן לא הוגן. הייתה היסטוריה ארוכה של אנשים ברחבי העולם שהיו רעים ליהודים. אריך פרום, פסיכולוג חברתי מפורסם, אמר כי טענה על קרקע לעם היהודי אינה רעיון טוב כי אם כולם פתאום יגידו שהם בעלי הקרקע שבה חיו אנשים אחרים אלפי שנים, זה יגרום לבעיות גדולות. זיגמונד פרויד, רופא אוסטרי יהודי מפורסם שלמד את הנפש, אמר בצער כי מכיוון שחלק מאנשי עמנו מאוד נלהבים ולא חושבים בבירור, זה גורם לערבים לא לבטוח בהם.

פרויד אמר שהוא לא מרגיש חרטה לסוג של אמונה משוגעת שפוגעת בפלסטינים המקומיים. הוא לא אהב את הרעיון של מדינה בשם ישראל וחשב שזה לא נחוץ. הוא האמין שזה גורם לבעיות ושהוא צר אופקים. עיתונאית בשם קרוליין לייקי ציטטה את אלברט איינשטיין ב"לאומי." איינשטיין היה מדען יהודי מפורסם הידוע בחוכמתו הרבה.

כת יהודית אורתודוקסית אנטי-ישראלית בשנת 1938 נוסדה בירושלים קבוצה יהודית-חרדית בשם נטורי קרתא. עמדת הקבוצה בנושא ישראל-פלסטין משתקפת בסיסמה: "יהודים מאוחדים נגד הציונות הישראלית". הם פרו-פלסטינים ומתנגדים להקמת מדינת ישראל משום שהם מאמינים כי אסור ליהודים להקים מדינה משלהם עד ביאת המשיח היהודי. נטורי קרתא נוסדה על ידי הרב עמרם בלוי והרב אהרן קצנלבוגן. הרב בלוי היה יליד שע שערים בירושלים והיה פעיל בקבוצת אגודת ישראל בתקופת המנדט הבריטי. בשנות ה-30 החלה אגודת ישראל להתפשר עם התנועה הציונית. הרב בלוי החליט לעזוב בשנת 1937.

רב קצנלנבוגן ואחרים הקימו קבוצה בשם "חבת החיים", ששינתה את שמה לנטורי קרתא. על פי אל-מוניטור, כ-5,000 אנשים הם חלק מקבוצה זו. הם חיים לא רק בירושלים אלא גם במדינות רבות אחרות. האמונות של הקבוצה מתבטאות בפעולות המתנגדות לציונות ותומכות בפלסטין, מניו יורק לברלין ולונדון. כאשר נשיא איראן מחמוד אחמדינז'אד דיבר נגד ישראל באומות המאוחדות ב-30 בספטמבר 2015.

מחוץ לבניין, חברי נטורי קרת עמדו בשקט כדי להראות שהם תומכים בפלסטין. הם החזיקו דגלים פלסטיניים וקריאות שכתבו על ישראל דברים רעים. ביולי האחרון, הם עשו את אותו הדבר בהפגנה בברלין. הם צעקו, "ישראל היא רוצחת ילדים!" גם בספטמבר 2015, נטורי קרת חלקו את מה שהם מאמינים בו באמצעות עיתון ששאל וענה על שאלות.

חלק מהאנשים מאמינים שנטורי קרתא סבור שהפעולות של הפלסטינים שנלחמים חזרה הן דרך להגן על עצמם ולהתנגד לכיבוש על ידי הציונים. אבל הם לא תומכים באלימות או בפגיעה באחרים. אמונותיהם מבוססות על דתם, וקבוצות יהודיות אחרות שתומכות בישראל לא מסכימות איתם.

רבי יוסף אלבואים הוא דוגמה אחת. אחד מחברי הקבוצה פעם ביקש מיהודים ללכת למסגד אל-אקצה כדי למחות בשקט. הם החזיקו שלטים בעברית שאמרו, "לא מותר לנהוג בערבים במלחמה על פי התורה." משה הירש היה מנהיג בלב הבתר. הוא הכיר היטב את יאסר ערפאת, המנהיג הקודם של אש״ף, והוא שימש כשר לענייני יהודים בממשלה הפלסטינית. נכדו, חיים הירש, גם הוא הלך בדרכו של סבו.

חיים אמר שישראל אחראית לגלי האלימות שפגעו גם בישראלים וגם בפלסטינים. הוא אמר שהוא עדיין תומך בנטורי קרת כדי לשמור על שלום עם העם הפלסטיני. הוא הסביר שהוא יהיה בסדר לחיות תחת ממשלה פלסטינית. חיים אמר שאם הפלסטינים פוגעים ביהודים, זה בגלל שהיו מ provoked. הוא אמר ל-אל מוניטור, "אם הם מ provoked, הם יגיבו," והסביר שלפעמים הפלסטינים תוקפים אזרחים או חיילים ישראלים עם סכינים. כמו כן, קרא על ההצהרה של בלפור, כאשר בריטניה תמכה ברעיון של מולדת יהודית בפלסטין. חיים עדיין חושב שהמאמצים שלו עזרו לעם שלו על ידי הפחתת השנאה כלפי יהודים. עם זאת, הוא אמר שכעס כלפי יהודים גדל מאוד בגלל פעולות ישראל כמו לקיחת אדמות והקפדה.

חלק מהאנשים חושבים שיהודים הם אויבים, אך חיים וחבריו רוצים שכולם ידעו שזה לא נכון. הם אומרים שצריך לדאוג לכל האנשים, כולל פלסטינים, בלי קשר לגזע או לדת שלהם. ריי פילר, יהודי, משתף את רגשותיו של חיים. ריי גדל בקהילה שתמכה בישראל. במאמר מיוחד, הוא כתב שהיה עצוב ומופתע מהדברים הנוראים בהיסטוריה של עמו ואמר שהם ציונים. ריי חי כעת ביהודה ושומרון ורואה איך העם הפלסטיני סובל כל יום, לא רק מספרים אלא במציאות. הוא הוכח לו שישראל היא המדינה ההוגנת ביותר במזרח התיכון, אך הוא למד שישראל למעשה עושה דברים קשים רבים כמו לקיחת אדמות, שימוש בכוח צבאי והכרחת אנשים לעזוב את בתיהם.

הפעולות האלה אינן הוגנות או נעימות. כאשר פלסטינים מנסים לעמוד על זכויותיהם, חלק מהאנשים מכנים אותם טרוריסטים. מלחמת יום כיפור מראה כמה קשה זה עבור אנשים ערבים וישראלים להסתדר יחד. רבים אומרים שהם תומכים בישראל, שהיא מדינה שעוזרת לקדם הוגנות ואדיבות במזרח התיכון, במיוחד בזמנים קשים. אך כעת, ישראל זהירה מאוד בשמירת התרבות שלה כפי שהיא. החוקים הקפדניים שלה נבדקים מחוץ לתל אביב. קבוצות יהודיות אחרות בישראל, כמו נטורי קרתא, גם מקבלות ביקורת, אפילו מקבוצות יהודיות שחושבות אחרת מישראל.

חלק מהאנשים סבורים כי הרעיונות הדתיים של נטורי קרתא אינם נכונים כי הם אומרים שיהודים אחרים שאינם מסכימים איתם אינם יהודים אמיתיים. אלדד ג'יי לוי, שעובד עבור זרע השלום בישראל, אומר כי הדעות של נטורי קרתא נובעות מהמאבק שלהם נגד איך היהודים רואים את עצמם, ולא מתמיכה בפלסטינים. אמונותיהם החלו בעקבות שינויים בחינוך היהודי באירופה במהלך המאה ה-19. באותה תקופה, יהודים אירופאים רבים החלו לחשוב באופן יותר הגיוני ופתוח, וחלקם רצו מדינה יהודית נפרדת, שהפכה לרעיון הציונות.

גם ב-1948, כאשר ישראל הוקמה באופן רשמי, אנשים רבים התווכחו על מה לעשות. חלק חשבו שצריך שחברי העם היהודי יחיו בשלום עם הערבים, בעוד שאחרים חשבו שהם צריכים להיות נפרדים. הם גם תהו אם הערבים במדינה יהודית יטופלו בהגינות. ויכוחים אלה עדיין מתרחשים היום כאשר אנשים מדברים על שתי מדינות — ישראל ופלסטין — או על מדינה אחת גדולה עם ערבים ויהודים החיים בשוויון. לוי גם אמר שנאטורי קארטה תומך בפלסטינים בגלל אמונות דתיות חזקות, לא רק כי אכפת לו מהסיבה שלהם, בדיוק כפי שכמה נוצרים א evangelical תומכים בקבוצות הימין הקיצוני בישראל מסיבות דתיות.

נטוריי קרטא היא קבוצה יהודית שהקשר שלה לקבוצות מאוד קפדניות ולעיתים גזעניות כמו מפלגת ה-UCP בהונגריה. הם השתתפו בפגישה באיראן בזמן שאחמדינז'אד היה המנהיג, שבה אנשים הכחישו שהשואה—כששישה מיליון יהודים נהרגו באירופה מ-1933 עד 1945—אכן קרתה. מנהיג יהודי בשם הרב ברק, החלק מקבוצת נטוריי קרטא בלונדון, אף אמר שהשואה היא דרך של אלוהים להעניש את היהודים על כך שהם לא מקיימים את דתם בקפדנות.

כמה מנהיגים ימניים ניצלו את השואה כדי לקבל תמיכה פוליטית, אך לומר שמיליונים מתו כי הם לא היו דתיים מספיק זה לא נכון. מרכז לאי-אלימות יהודית (CJNV), קבוצה יהודית שגם מבקרת את ישראל, יש לה רעיון שונה. הם מאמינים בדמוקרטיה ורוצים שיהודים החיים מחוץ לישראל יתמכו בפלסטינים הנלחמים נגד שליטה ישראלית. הם מבקשים מישראל להפסיק את הכיבוש של הגדה המערבית, מזרח ירושלים ועזה מיד.

על פי האתר הרשמי שלה, CJNV מאמינה שכל האנשים שווים וצריך לנהוג בהם באותה מידה, בין אם הם פלסטינים או ישראלים. הם לעיתים קרובות מוחים בשלום על ידי קיום מצעדים ומצעדים, במיוחד בגדה המערבית, בירושלים ובאזורים שבהם ייתכן שפולסטינים יאלצו לעזוב את בתיהם. הם גם שתלים עצים בגדה המערבית בכל שנה במהלך ט"ב שוואט כדי להראות תמיכה בפלסטינים שרוצים לשמור על אדמתם.

ישראל נוצרה כמקום לעם היהודי שהפיץ את עצמו ברחבי העולם במשך שנים רבות כי הם נתקלו בטיפול לא הוגן. כאשר יהודים רבים החיים מחוץ לישראל החלו לדבר נגד הדרך שבה ישראל שולטת באזורים הפלסטיניים, זה גרם לכמה אנשים לשאול האם ישראל באמת מראה את רצונות כל היהודים בכל מקום. אילנה סומקה, שעוזרת להנהיג קבוצה יהודית, כתבה שכאשר יהודים מחוץ לישראל מוחים נגד מה שקורה, זה מקשה על הממשלה הישראלית לאפשר הפגנות שקטות כי הן נתפסות כניסיון לשלוט בפלסטינים. היא גם אמרה שזה מקשה על כמה מנהיגים, כמו נתניהו, לומר שהם מדברים בשם כל היהודים.